Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Karlsruher Institut f r Technologie (KIT), Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit werde ich zun chst das Ergon-Argument erl utern und mich anschlie end kritisch damit auseinandersetzen. Aus Aristoteles Ausf hrungen ber das Ergon-Argument l sst sich eine These ber das Gl ck ableiten: Ein Mensch kann nur durch die vernunftgeleitete Bet tigung der Seele im Sinne der Gutheit gl cklich werden. Da ich Aristoteles These nicht voll und ganz zustimme, argumentiere ich f r die These, dass neben vernunftgeleiteten T tigkeiten der Seele viele weitere Faktoren eine Rolle spielen, um gl cklich zu werden und auch Menschen, die nicht in der Lage sind, sich ihrer Vernunft zu bedienen, gl cklich werden k nnen. Da ich Aristoteles Auffassung vom Gl ck nicht g nzlich widerlegen will, sondern sie haupts chlich als f r zu eng gefasst halte, werde ich im ersten Teil meiner Argumentation begr nden, welche Aspekte des Ergon-Argumentes ich f r wahr halte. Anschlie end werde ich Kritik am Ergon-Argument u ern, und dabei insbesondere auf Aristoteles Argumentationsstil und die G ltigkeit f r Kinder und Personen mit geistiger Behinderung eingehen. Anschlie end werde ich erl utern, inwiefern dass der Antike entstammende Argument, vor allem in Bezug auf Kinder und Menschen mit geistiger Behinderung, auf die heutige Zeit bertragbar ist. Abschlie end vergleiche ich meine Ergebnisse mit dem aktuellen Stand der Gl cksforschung und zeige so auf, welche weiteren Faktoren f r ein gl ckliches Leben eine Rolle spielen.
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