Sch?nheit wurde schon immer gesch?tzt. Das Objekt der Bewunderung k?nnen Menschen, Tiere, Pflanzen, Landschaften, Geb?ude oder alles sein, was eine besondere Ausstrahlung und einen besonderen Charme hat und als attraktiv empfunden wird. Dass sich die Hingabe an das Wunder der Sch?nheit bis hin zur Anbetung entwickeln kann, zeigt die Verg?ttlichung der Sch?nheit in verschiedenen Kulturen, so auch in der christlichen Kultur, die entstellten Heiligen und Himmelsboten seit jeher "engelhafte" Sch?nheit zuschreibt. Im antiken Griechenland fand diese Tendenz zur Verg?ttlichung ihren olympischen Ausdruck in Form von Apollo, dem Gott des Lichts, und Aphrodite, der "aus Schaum geborenen" Liebesg?ttin. wer den pfeil seines sohnes und freundes eros trifft, der sowohl gefl?gelte als auch delfine reitet, wird dem "geliebten" zu f? en fallen. Und das gilt sicherlich nicht nur f?r die Schwachen, die Schwachen und die Schwachen, es gilt auch f?r die Starken und M?chtigen, sogar f?r den Mars, der der Venus, dem r?mischen Gegenst?ck der Aphrodite, nichts entgegensetzen kann. "Macht und Ruhm" ist vorbei. Es ist ein mythologisches Paradigma f?r eine scheinbar schicksalhafte und unvermeidliche Wechselbeziehung zwischen Macht und Sch?nheit. Wenn der Eroberer der Stadt, der Sieger des Turniers, der Sieger des Dichter- und S?ngerwettbewerbs oder auch der ganz Reiche das Sch?nste ins Visier nimmt, achtet andererseits das Sch?nste besonders auf das Sch?nste erfolgreich (das sind nicht nur unz?hlige Alltagserfahrungen, sondern ein mythologisches Paradigma f?r eine ebenso schicksalhafte wie unausweichliche Wechselbeziehung zwischen Macht und Sch?nheit. Wenn der Eroberer der Stadt, der Sieger des Turniers, der Sieger der Dichter und S?nger Wettbewerb, oder sogar die ganz Reichen, nimmt die Sch?nsten ins Visier, die Sch?nsten hingegen, achtet besonders auf die Erfolgreichsten (was nicht nur unz?hlige t?gliche Erfahrungen sind, es ist ein mythologisches Paradigma f?r das, was beides zu sein scheint eine schicksalhafte und unvermeidliche Wechselbeziehung zwischen Macht und Sch?nheit.
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