Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Gottfried Wilhelm Leibniz Universit t Hannover, Sprache: Deutsch, Abstract: Immanuel Kants und John Stuart Mills moralphilosophische Konzepte liegen zeitlich ungef hr 80 Jahre auseinander, doch in den 80 Jahren zwischen Kants "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" und Mills "Utilitarianism" erlebte das Menschenbild der abendl ndischen Philosophie eine folgenreiche Transformation. Die entscheidende Wirkung ging von Charles Darwins Buch "On the Origin of Species by Means of Natural Selection" (1859) aus. Kant und Mill gehen also von unterschiedlichen Voraussetzungen aus und beantworten die Frage, was der Zweck moralischen Handelns ist, jeweils anders. Bei Kant ist der Zweck moralischen Handeln die Pflichterf llung, bei Mill das gr te Gl ck der gr ten Zahl. Man sieht deutlich die unterschiedlichen Ausrichtungen der Moral: die Anh nger der Kantischen Moralphilosophie m ssen sich der Pr fung durch die eigenen Vernunft unterziehen und fragen, ob sie gem der Einsicht in die unbedingte Pflicht handelten. Die Utilitaristen interessiert die innere Welt des handelnden Subjekts nicht. Gem dem Utilitarismus ist eine Handlung gut, wenn es durch sie niemandem schlechter geht, und mindestens einem besser geht, als vorher. Kant und Mill ziehen also keineswegs verschiedene Schlussfolgerungen aus derselben Weltanschauung, sondern stehen auf unterschiedlichen weltanschaulichen Fundamenten. W hrend f r Kant die Vernunftwelt mit ihren Vernunftwahrheiten wie die W rde des Menschen genauso real ist wie die empirische Welt, bewegt sich Mills Argumentation ausschlie lich in der empirischen Welt, in der es allein um konkurrierende Interessen geht. In der praktischen Philosophie geht es nicht darum, erkenntnistheoretisch festzustellen, welches weltanschauliche Fundament mehr der Wahrheit entspricht. Es geht darum, welches moralphilosophische Konzept f r d
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