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Paperback Joy Harjo bannt die Vision in der Gegenwart, die verloren ging: Eine Interpretation des Gedichtes "Vision" von Joy Harjo [German] Book

ISBN: 3640618718

ISBN13: 9783640618712

Joy Harjo bannt die Vision in der Gegenwart, die verloren ging: Eine Interpretation des Gedichtes "Vision" von Joy Harjo [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Amerikanistik - Kultur und Landeskunde, Note: 1,8, Universit t Mannheim (Lehrstuhl f r Amerikanistik), Veranstaltung: Literatures of the Southwest, Sprache: Deutsch, Abstract: Joy Harjo's Gedicht "Vision" ist entstanden im Kontext der modernen "westlichen Welt" - einer s kularisierten Umgebung, in welcher der Antrieb vor allem auf den Erwerb materieller G ter zielt und das Leben bestimmt wird durch die freie Marktwirtschaft. Trotz des damit erreichten Wohlstands und der au ergew hnlich guten Versorgung und scheinbarer denkerischer Freiheit, ergeben sich Mangelerscheinungen und Identit tskrisen. Gleichzeitig ist Joy Harjo Mitglied der Creek Indianer, denn ihr Vater war creek und ihre Mutter teilweise cherokee, franz sisch und irisch. Harjo ist also Teil einer extremen multikulturellen Verschmelzung und im Speziellen gepr gt durch ihre indianischen sozio-anthropologischen Wurzeln. Mit letzteren hat sie sich gezielt im Studium am Institute of American Indian Arts in Santa Fe besch ftigt. Joy Harjo besch ftigt sich in "Vision" mit dem Verlust und der Wiederentdeckung eines Gutes, das ihrer indianischen Kultur vertraut war und vielen verloren ging. Sie findet einen Ausdruck f r eine spirituelle Verbundenheit mit der Welt und hat die F higkeit, Visionen zu empfinden, die den Menschen fremd geworden sind, obwohl sie nach Harjo's Verst ndnis zu unserer Natur geh ren und Seelenheil spenden. Die Form, in der sie dies illustriert, ist von wenigen, kr ftigen Bildern gepr gt und folgt der Tradition oraler berlieferung. Um "Vision" zu verstehen, ist es notwendig, die Kulturauspr gungen, die auf Harjo gewirkt haben, in ihrer Einzigartigkeit auf den Text zu beziehen. Vorallem ihre Teilhabe an indianischer Religiosit t und Weltanschauung l sst sie den Worten ihres Gedichts weitergehendere Bedeutungen verleihen als blo solche westlicher Lexikalit t.

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