Seminar paper de l'ann e 2006 dans le domaine Philologie fran aise - Litt rature, note: "keine", Universit t Z rich, langue: fran ais, r sum Le h ros romantique est authentique, il se laisse guider par la nature des choses, par sa nature. Ses sentiments closent de la profondeur de son tre, il d sir selon Soi. La tutelle des Anciens est rejet e, on se veut, au d but du XIXe si cle, infiniment original. La spontan it se fait dogme et d tr ne l'imitation, nous dit Ren Girard, fini la rigidit du Classicisme et la p danterie suffocante des Lumi res. Le h ros romantique ne se soucie que peu des Autres, il suit les impulsions de son me sans faire attention aux id aux prescrits par une soci t toujours vaniteuse. On retrouve, un si cle plus tard, ce culte de la subjectivit dans le mouvement symboliste. L'oeuvre se dit cr e partir d'un rien, enti rement surgie du Moi. Le romantisme comme le symbolisme pr nent un individualisme que l'on pourrait qualifier de pieux. Qu'il aspire au bonheur du coeur ou l'accomplissement artistique, l'homme doit se d tourner du monde et ne plus couter que lui-m me. Tout cela n'est qu'une illusion, un mensonge, nous dit Ren Girard. L'homme est d'une mani re ou d'une autre toujours influenc par la cr ation humaine, par les Autres. Les oeuvres qui nient cette vidence sont inint ressantes, elles ne permettent aucun travail sur soi-m me. Ces oeuvres crites, que Girard rassemble sous le terme de romantique, cachent, en incitant une identification avec un h ros individualiste, original et ind pendant des autres, la relation ali nante que tout lecteur souffre avec le monde r el. Les grandes oeuvres seront donc celles qui d passent la circonf rence de l'univers romantique, celles qui d voilent aux lecteurs la d pendance de l'autre, obligeant les hommes les uns envers les autres. Une fois le d passement accompli, l'oeuvre sera qualifi de romanesque. Il nous faut donc reconsid rer la terminologie litt raire sous ce nouvel angle. Un roman
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