Ce petit livre sur un sujet d'une grande importance eut son origine lors de la participation de l'auteur ? une conf?rence internationale de philosophes calvinistes au d?but des ann?es 1980 ? Zeist aux Pays-Bas. On lui offrit alors un livre d'entretiens de Jacques Ellul avec une journaliste, ouvrage traitant tr?s librement et avec une grande franchise du cheminement personnel et intellectuel de ce remarquable penseur fran?ais de conviction protestante d'une renomm?e internationale. Le but ?tait d'en faire une ample recension. Il en est sorti la premi?re partie de ce livre, un compte-rendu d'abord publi? dans La revue r?form?e, texte o? l'on d?crit le parcours intellectuel de Jacques Ellul. On y voit les param?tres personnels qui ont conduit Ellul ? devenir l'un des auteurs protestants francophones les plus prolifiques et souvent les plus perspicaces de sa g?n?ration. Il fut d'abord marqu? par une exp?rience religieuse tr?s forte qui le conduisit ? ?tudier la pens?e de Jean Calvin. Les circonstances tr?s difficiles de sa jeunesse, o? il fut appel? ? subvenir aux besoins de ses parents, le mena ? d?couvrir la pens?e de Karl Marx. Ce dualisme de positions si contraires fut r?solu pour lui par la d?couverte de la dialectique de Karl Barth, lui permettant pour un temps de r?soudre le conflit si violent au coeur de sa pens?e. Par la suite, son sociologisme marxisant eut le dessus et sa pens?e chr?tienne devint de plus en plus fantaisiste. Les deux derni?res parties de ce livre examinent les effets d?sastreux qu'eut sur son ?thique et son ex?g?se l'irrationalit? de la dialectique barthienne. Elles eurent pour origine une demande faite ? l'auteur de compl?ter son premier ?crit biographique, cela pour un volume collectif consacr? ? l'oeuvre de Jacques Ellul. L'ampleur de ces ?tudes ne permit pas qu'elles soient publi?es dans ce volume. L'influence de l'irrationalisme barthien rendit impossible pour lui de pratiquer une ex?g?se fid?le aux ?critures ainsi que la formulation d'une ?thique conforme ? la Loi de Dieu et ? l'ordre stable de la cr?ation. Terminons par une citation tir?e d'une lettre r?cente d'un pasteur am?ricain, Joel Saint qui ?crit: Votre texte fait comprendre au lecteur, non seulement que l'approche dualiste, pourrait-on dire, m?me schizophr?ne de Jacques Ellul, n'est pas seulement ind?fendable par rapport ? la Loi de Dieu mais est une source de danger mortel pour l'?glise de J?sus-Christ.
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