Bachelorarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1.15, Universit t Hamburg (Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Demokratie in ihrer heutigen Ausgestaltung w re ohne die politischen Arbeiten von John Locke nicht entstanden. Locke war einer der Ersten, der den Menschen nat rliche Rechte auf Leben, Freiheit und Eigentum zugesprochen hat, unabh ngig von konstitutionellen Systemen. Damit hatte er bereits im 17. Jahrhundert die moralische Basis f r die politischen Systeme der Neuzeit geschaffen, wie sich beispielsweise an berschneidungen der Lockeschen Theorie mit der amerikanischen Unabh ngigkeitserkl rung erkennen l sst. Locke war auch einer der Ersten, der Politik als einen Bestandteil der Moralphilosophie anerkannte und damit auch die Notwendigkeit einer moralischen Begr ndung von Staaten und Regierungen sah. Innerhalb der lockeschen Staatslehre findet sich insbesondere eine moralische Begr ndung des privaten Eigentums. Die Definition von privaten Eigentumsrechten ist einer der zentralen Punkte Lockes, ohne welche moderne kapitalistische Wirtschaftssysteme nicht funktionieren w rden. Die moralische Legitimit t dieser Systeme ist insbesondere seit dem Zusammenbruch der Lehman Brothers 2008 und der darauf folgenden weltweiten Wirtschaftskrise wieder im Diskurs. Dabei stehen insbesondere die zur Allgemeinheit v llig disproportionalen Geh lter von Topmanagern und anderen Wirtschaftsakteuren in der Kritik. Lockes "Zweite Abhandlung ber die Regierung" wird oft als eine moralische Fundierung f r die unlimitierte Aneignung von Besitz gesehen, weswegen ich es mir zur Aufgabe gemacht habe, dies n her zu beleuchten. Locke legitimiert in seinem Werk Eigentum naturrechtstheoretisch durch Arbeit. Er unterscheidet dabei zwei verschiedene Arten des Naturzustandes, den vor der Einf hrung von Geld und den danach. Dies ist von entscheidender Bedeutung, da erst im monet ren Zustand die M glichkeit de
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