Nello studio del parlare, dobbiamo tenere conto della sua formazione in termini di astrazione, un'attivit dell'essere umano che d origine al conoscere e, pi radicalmente, all'intuizione. Ora, non avremmo un'intuizione se non fossimo mossi ad essa da ci che il voler dire, una realt senza esistenza concreta, derivata dalla creativit umana e da questa dalla libert umana. C' quindi una determinazione progressiva dall'intimo dell'essere umano all'unica realt di cui parlare, la realt con esistenza. Coseriu parte dall'operazione intellettiva di determinazione per spiegare cosa sia il parlare. Distingue tre livelli del parlare: il parlare in generale, il parlare una lingua e il parlare individuale. Ma dimentica il livello precedente alla determinazione, cio il livello della creazione del dire attraverso il parlare. quindi lecito fare una linguistica del dire che si sviluppi al livello pi profondo della creazione del linguaggio in una lingua e che includa la teoria del parlare di Coseriu, perch il dire il determinante e il parlare il determinato. Non ci sarebbero n il parlare, n le lingue, n il linguaggio se l'uomo non fosse il parlante.
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