L'uomo metafisicamente incapace di comprendere la Deit , cio l'essenza di Dio stesso. Tuttavia, ci non implica che Dio non possa essere compreso nella Sua natura. Infatti, attraverso gli enti, che sono i Suoi effetti, possiamo avvicinarci a Lui e, utilizzando metodi di rimozione e analogia, superare l'ignoranza. Tuttavia, la vera natura di Dio stesso sfuggir per sempre alla nostra comprensione. Anche un angelo, dotato di una mente finita, riconosce la propria inferiorit di fronte all'infinit divina e non pu comprendere completamente Dio. San Tommaso intraprende la sfida intellettuale di avvicinarsi il pi possibile a questa essenza divina. Di conseguenza, egli chiarisce gli attributi entitativi, che riguardano direttamente l'Essere di Dio. Questo libro si concentra su questi attributi. L'esplorazione degli attributi operativi, costituenti la vita interna di Dio, sar riservata al volume successivo. Esaminando entrambi i gruppi di attributi, aspiriamo a raggiungere la massima conoscenza dell'essenza divina che la ragione pu ottenere. Questo volume comprende sedici Capitoli, un Epilogo e ampie Note. I Capitoli sono organizzati come segue: 1. La Via della rimozione. 2. Gli attributi di Dio. 3. Come conosciamo Dio. 4. I nomi di Dio. 5. Dio eterno. 6. Dio semplice. 7. Dio non un corpo. 8. Dio la propria essenza. 9. Dio perfetto. 10. Dio infinito. 11. Dio immutabile. 12. Dio unico. 13. Dio immenso. 14. Dio buono. 15. Dio la verit . 16. Il panteismo. San Tommaso espone la sua dottrina principalmente nella Somma contro i Gentili e nella Somma Teologica, utilizzando abbondanti argomentazioni. Queste due opere esaustive riflettono la rinomata capacit di riflessione e risposta di Tommaso d'Aquino.
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