Il y a un paradoxe certain dans l'emploi de cette expression: les cat gories ontologiques, du moins si l'on s'en tient l'acception o le mot cat gorie a t pris depuis Kant. Car pour Kant, les cat gories sont les concepts fondamentaux de l'entendement pur, mais qui ne nous permettent d'atteindre un objet que lorsqu'une mati re leur est fournie par la sensibili-t , c'est- -dire l'int rieur de l'exp rience; de telle sorte que le propre des cat gories, c'est de n'avoir pas de port e ontologique. Il est vrai qu'il y a des cat gories de la modalit qui comprennent l'existence entre la possibilit et la n cessit ; mais elles n'ont pas un caract re constitutif et ne contribuent en rien former le contenu du jugement; elles concernent seulement la valeur de la copule dans son rapport avec la pens e de l'exp rience en g n ral...
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