Presento la cuarta parte de la "Introducci n a la Metaf sica Tomista". En esta obra estudio dos temas fundamentales: la doctrina de la Analog a y las Categor as. Arist teles fue quien aplic por primera vez la analog a (de origen matem tico) a la Metaf sica, logrando importantes avances epistemol gicos. Este progreso permiti decir a Heidegger que Arist teles hab a puesto la Metaf sica en una base fundamentalmente nueva con respecto al platonismo. La Analog a es el m todo de conocimiento que permiti al Aquinate elevarse al orden sobrenatural desde la raz n, y escudri ar sus misterios. Aventaj en esto ampliamente a Arist teles, quien no pudo superar el Ser en el ente: Santo Tom s avanz magistralmente hacia Dios por v a anal gica e identific claramente el Ser en s , el Ser subsistente en Dios mismo, que no es un ente. En relaci n a las Categor as, desarrollamos el estudio de la sustancia y los accidentes predicamentales. La estrecha relaci n ente-sustancia ense ada por el Estagirita, al punto de identificar plenamente al ente con la sustancia primera, encontrar a Santo Tom s aportando su visi n original: el acto de ser o existir (esse) es el que actualiza la esencia sustancial perfeccion ndola al otorgarle la existencia y permitirle abandonar el ser extramental para ser en la realidad concreta. De modo que el Aquinate supera la metaf sica esencialista de Arist teles hacia una metaf sica existencial, de las esencias que existen en la realidad concreta. Hemos omitido en esta circunstancia un Pr logo por creerlo innecesario y comenzamos directamente con los temas, distribuidos en 18 cap tulos, de la siguiente manera: 1- Qu es la analog a? 2-Analog a de atribuci n. 3-Analog a de proporcionalidad. 4-Analog a de desigualdad. 5-Las propiedades de la analog a. 6-El conocimiento anal gico. 7-La noci n anal gica del ser (o del ente o del ser un ser). 8-Las categor as. 9-La sustancia. 10-Profundizando en la sustancia. 11-Los accidentes. 12-La cantidad. 13-La individuaci n. 14-La cualidad. 15-La relaci n. 16-Otros accidentes. 17-La persona humana. 18-A modo de ep logo. Notas. Tal como es mi costumbre, abon el relato con profusas citas y referencia a ilustres autores.
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