Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich P dagogik - P dagogische Psychologie, Note: 2, Leopold-Franzens-Universit t Innsbruck (Institut f r Erziehungswissenschaften), Veranstaltung: Einf hrung in die kleinianischen und postkleinianischen Theorien, Sprache: Deutsch, Abstract: W hrend Freud den Begriff der Phantasie zwar gebraucht, doch sich nicht n her mit ihm befasst, spricht ihnen Melanie Klein eine zentrale Bedeutung zu. F r sie sind nicht unbewusste Triebw nsche der prim re Inhalt des Unbewussten, sondern unbewusste Phantasien. Sie sieht die Phantasie als eine grundlegende psychische Aktivit t, die jedem psychischen Prozess zugrunde liegt, als Grundlage aller seelischen Vorg nge. (vgl. Frank 2002, S. 85) Auch Hinshelwood definiert unbewusste Phantasien als fundamentalen Bestandteil unserer Psyche. (vgl. 1997, S. 102) Als ich diese Annahmen zum ersten Mal las, wurde ich nachdenklich. Ich kann sehr wohl nachvollziehen, dass Phantasien f r den Menschen und seine Psyche sehr wichtig und vielleicht sogar grundlegend sind, doch ich zweifle, ob es deshalb m glich ist, soweit zu gehen, dass unbewusste Phantasien die freudschen Triebw nsche ersetzen k nnen, auch wenn sie sich vielleicht hnlich sind. Mir erscheint es wichtig, dass beide Konzepte nebeneinander Platz finden, denn beide Ansichten enthalten f r mich wichtige Momente. Trotzdem finde ich es gut, dass sie die unbewusste Phantasie mehr hervorhebt als Freud. F r sie ist die Phantasie f r das psychische Wachstum wesentlich. Aus den Phantasien baut sich nach und nach ein komplexes System auf, das jedes Individuum einzigartig macht und von zentraler Bedeutung f r die Pers nlichkeitsorganisation als ganzes ist. Deswegen ist es auch sch dlich f r die Entwicklung wenn sie gehemmt wird. Einzigartig deshalb, weil jeder Mensch andere Phantasien hat, die sich von jeder Anderen eines anderen Menschen unterscheiden. Es gibt nicht zwei Menschen mit genau der gleichen Phantasie. Da also die Phantasien eines Menschen indi
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