Totalmente ignorata per l'intero primo millennio, la scena dell'adultera conosce le sue prime timide raffigurazioni nei primi secoli del secondo millennio, per poi, a partire forse dal clima nuovo, provocato dallo spirito della riforma luterana, diventare uno dei soggetti pi raffigurati dagli artisti. Il paradossale perdono di Ges alla peccatrice adultera si presta, cos , ad esprimere l'incredibile logica della misericordia divina e il ripristino pieno della dignit umana nella relazione uomo-donna, offuscata dal peccato, per una pienezza nuova di esistenza e di vita.
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