"La situazione nera" non significa, per una persona consapevole delle 'distorsioni grammaticali' (ideologiche) del pregiudizio razziale, 'una situazione di negativit '; una situazione di pericolo derivante da pratiche o posture che causano una sottovalutazione per alcuni e una sopravvalutazione per altri, non pu significare qualcosa che sar classificato come una 'cosa nera', un 'atteggiamento negligente' o un'"azione per denigrare". La mente decolonizzata intende le suddette terminologie come parte di un paradigma da riformulare. Un "atteggiamento nero" o una "situazione nera" devono ora tradursi in un'azione affermativa dell'identit ancestrale africana Non abbiamo pi paura del bue dalla faccia nera; non abbiamo paura; non abbiamo paura di una smorfia"; le nostre false maschere bianche sono gi indebolite; le nostre anime bianche rappresentano le nostre fughe e le nostre prigionie nel senso di autentiche anime ancestrali africane, rappresentanti dell'ordine sacro della natura, che biodiversa e multicolore. Pertanto, il nostro colore nero significa la pi antica filiazione del Sole (Concei o, Jorge. NEGRITUDINE: da specchio rotto a identit autentica, 2012, p.14-15).
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