Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Interkulturelle Kommunikation, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universit t M nchen (Interkulturelle Kommunikation), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Islam ist in den letzten Jahrzehnten zur zweitgr ten Religion Europas nach dem Christentum aufgestiegen. Alleine in Deutschland wird die Zahl der Muslime auf ca. 1,5 bis 3,3 Millionen gesch tzt. Darunter sind fast 2,1 Millionen Muslime t rkischer Staatsangeh rigkeit; also zwei Drittel der Gesamtzahl. Muslimische Zuwanderer stellen heute eine bedeutende Minderheit dar. Wenn die Mehrheit sie heute immer st rker und immer besorgter wahrnimmt, hat das im Wesentlichen drei Gr nde: Erstens das Coming-Out der Muslime; also die schlichte Tatsache, dass Muslime zunehmend als Muslime erkennbar, sichtbar und h rbar in der ffentlichkeit in Erscheinung treten, vom allt glichen Kopftuch bis hin zur Forderung nach dem Bau einer Moschee. Es liegt zum Zweiten an der gegenw rtigen Renaissance des Glaubens in der islamischen Welt und damit auch in der Diaspora. Und schlie lich ist es ganz besonders der radikale Islamismus, der den B rgern s kularer Staaten Sorgen bereitet: ein politischer Islam, der nach der Macht greift, und dies wom glich mit Gewalt, wie es etwa von der Islamischen Revolution im Iran 1979 bis hin zum globalen Terror des Dschihad-Islam ist. In dieser Arbeit sollen die Grundlagen des Islam in Deutschland beschrieben werden. Besonderes Augenmerk soll hierbei auf die Identit tsfrage der Muslime in der Diaspora gerichtet werden. Pers nliche Erfahrungen aus der Begegnung mit Muslimen im Gesch ftsleben und im privaten Bereich, sowie die Lekt re von Fachliteratur lassen die folgenden Hypothesen der Arbeit zu: erstens: Islamische Einstellung, dass der Islam nicht in Frage gestellt werden kann, trifft zu, was wiederum bedeutet, dass es noch zu 'fr h' ist vom Euro-Islam zu sprechen. Zweitens: Islamisch-fundamentalistische Orientierungen existieren aufgrund ma
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