Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich P?dagogik - Allgemein, Note: 1,0, Ruhr-Universit?t Bochum (P?dagogik), Veranstaltung: Oberseminar: Bildung und Identit?t, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende Text thematisiert die Systemtheorie des Soziologen Niklas Luhmann (1927-1998), und besch?ftigt sich mit der Frage nach den M?glichkeiten und Unm?glichkeiten, die sich f?r das Individuum aus dieser ergeben, sich in der fortschreitend differenzierten modernen Gesellschaft zu verwirklichen. Dazu wird zuerst Identit?t als Problembegriff er?rtert, der f?r die moderne Soziologie einen zentralen Stellenwert einnimmt. Er wird in Beziehung zu dem Begriff der Individualit?t gesetzt, wobei gezeigt wird, inwieweit sich diese auf das Verh?ltnis von Individuum und Gesellschaft auswirkt, und wie der Zuwachs an individuellen M?glichkeiten als Pro- oder Regress gedeutet werden kann. Vor diesem Hintergrund wird Luhmanns Theorie selbstreferenzieller Systeme vorgestellt. Der Kernpunkt ist hierbei die Frage, inwiefern diese Theorie auf der Umorientierung von Einheit auf Differenz als ?berwindung des Identit?tskonzepts basiert, und welche Konsequenzen sich daraus f?r das Individuum ergeben. Es wird gezeigt, dass sich das Individuum, als ein auf sich selbst verweisendes System, folglich als ein Effekt gesellschaftlicher Notwendigkeit darstellt. Dieser Darstellung folgend wird die Ursprungsfrage aufgegriffen, wo Luhmanns Theorie besser geeignet ist als andere, die Probleme zu l?sen, die sich f?r ein Individuum in einer zunehmend komplexen Welt ergeben, und wo nicht. Diese Frage kann letztendlich nur in der Auseinandersetzung mit einerseits den Fokussierungen, die sich aus Luhmanns Systemtheorie ergeben, um mit bestimmten, aus Modernisierungsprozessen resultierenden Ph?nomenen, besser umzugehen, und andererseits den Dingen, die er darin ausl?sst, und somit bestimmte Betrachtungsm?glichkeiten versperrt, eine m?gliche Antwort finden.
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