Los ritos de paso - el proceso de transici n, cambio, y liminalidad - toman lugar dentro de varias situaciones en nuestras vidas. El cambio, la transici n, y la liminalidad influyen sobre la capacidad de los individuos y las organizaciones en su avance. Los rituales y las ceremonias nativas usadas de una manera que honra a Cristo (y su papel en los ritos de paso) pueden ser innovaciones que conducen a la creaci n de nuevas direcciones en el ministerio. Richard Twiss fue el autor de que muchos de nosotros hayamos crecido bastante en el ministerio. Fue justo su liderazgo y visi n que dieron la inspiraci n que el movimiento contextual nativoamericano necesitaba. Aunque no empez f cilmente, eventualmente Wiconi funcionaba sin problemas y se convirti en el foco alrededor del cual centr bamos nuestros propios ministerios. Ahora hemos empezado un nuevo cap tulo en el ministerio contextual. Con un final, surge un nuevo comienzo. Durante generaciones, los pueblos nativos hemos pasado por muchos desenlaces y muchos comienzos as . Tenemos un dicho nativo que usamos cuando ocurre una transici n y nuestras vidas son cambiadas dram ticamente: 'Nuestro c rculo se ha roto y necesita sanarse'. Las formas de vida e identidades nativoamericanas est n continuamente bajo estr s. Para sobrevivir tenemos que recuperar lo que hemos perdido de nuestro mundo, redefiniendo y reformando que nos queda.
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