Homunculus - Ein Plädoyer für die Langsamkeit: Über den Homunculus als Gegenpol zum Streben, zum Teufelspakt und dem Prometheus-Motiv in Goethes Faust [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - Literaturgeschichte, Epochen, Note: 1 (12 auf der d nischen Skala), Syddansk Universitet (University of Southern Denmark) (Institut for Litteratur, Kultur og Medier), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit ber ausgew hlte Aspekte von Goethes Faust ist eine Auseinandersetzung mit zwei wesensfremden Formen des Strebens: Das faustisch-revolution re Prinzip des rastlosen Strebens begegnet dem ruhigen, evolution ren Homunculus-Prinzip. In einer Diskussion, die sich von Psychologie und Alchemie ber religi se Mysterien und Literaturgeschichte bis hin zu den Anf ngen der modernen Naturwissenschaft bewegt, entwickelt der Text sich mehr und mehr zu einem Pl doyer f r die Langsamkeit. Nicht in dem Explosiven oder Revolution ren, sondern in dem steten und ruhigen Flie en der Evolution findet der Mensch zur wahren Quelle der Erkenntnis. Goethes Faust wird als "Menschheitsdrama" charakterisiert. Es handelt sich um einen derart lebendigen und modernen Text mit einem so unersch pflichen, universellen Inhalt, dass es bei der Ausarbeitung dieser Abhandlung nicht einfach war, Anspielungen auf die Gesellschaft des fr hen 21. Jahrhunderts g nzlich zu vermeiden. Wie ein Palimpsest lassen sich daher einige Passagen im dritten Kapitel als eine allegorische Kritik der hiesigen Gesellschaft lesen. Schlie lich leben wir in einer Zeit, wo die humanistische Bildung von Politikern und Meinungsbildern beinahe t glich systematisch l cherlich gemacht wird; dabei strebt der geistig heimatlos gewordene Mensch in bisher nie gesehenem Umfang nach schnellem Ruhm und leichtverdientem Geld, wobei er gewissenlos wirtschaftliche Krisen von weltweitem Ausma heraufbeschw rt. In einer solchen Zeit des Umbruchs und der Unsicherheit wird Homunculus zum geistigen und kulturellen Wegweiser in die Zukunft. Es wird Zeit, dass der Mensch sich von seinen selbsterschaffenen Chaosd monen befreit und sich wieder auf seine Herkunft, seine Kultur und sein
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