Fragen der Vielfalt der sexuellen Orientierung geh ren zu den wichtigsten bildungspolitischen Agenden des 21. Jahrhunderts. Teilweise motiviert durch die Entstehung des Problems der Menschenrechte, das wiederum mit deren wiederkehrenden Verletzungen zusammenh ngt. Wir k nnen daher historisches Wissen schaffen, das hervorhebt, was in der Vergangenheit getan wurde, was in der Gegenwart getan werden kann und wie die Zukunft aussehen k nnte, und es jedem Subjekt erm glicht, im Laufe seines Lebens Handlungsmechanismen zu entwickeln, immer in einer unmittelbaren Beziehung dazu Leben anderer Menschen. So wird der Geschichtsunterricht zu einem Unterricht der Andersartigkeit und Pluralit t, in dem alle m glichen Erfahrungen erkannt werden k nnen, um ihr Potenzial f r die Humanisierung unserer gegenw rtigen Beziehungen zu erkennen. Somit kann es die sozialen Konstruktionen der Strukturierung von Ungleichheiten problematisieren. Dieses Engagement kann nicht von einer Utopie des Andersseins und einer Praxis getrennt werden, die mit der Realit t verbunden ist, in der es umgesetzt wird. Geschichtsunterricht ist Wissen, das im Sinne von Marc Bloch auf der Grundlage der Probleme der Zeit, in der es sich befindet, produziert wird.
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