Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Sonstiges, Note: 1,0, FernUniversit t Hagen (Institut f r neuere deutsche und europ ische Literatur), Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel der vorliegenden Arbeit soll sein, die Sprachkonzeption des Chandosbriefes den sprachkritischen Reflexionen Nietzsches gegen berzustellen. Zu diesem Zweck werden zun chst beide Sprachentw rfe aus den jeweiligen Schriften expliziert und isoliert voneinander betrachtet, ehe der vergleichende Blick Ber hrungspunkte und Differenzen aufzeigt. Der erste Teil der Arbeit (Kapitel II) widmet sich den sprachphilosophischen berlegungen Nietzsches, wobei deutlich werden soll, dass sich bei ihm keine Theorie der Sprache f r sich genommen, sondern eher eine sprachkritische Erkenntnistheorie finden l sst. Da Nietzsche die Sprache haupts chlich im Rahmen einer Metaphysikkritik, insbesondere einer Kritik des tradierten Wahrheitsverst ndnisses behandelt, soll sich mit zentralen Begriffen, die unerl sslich f r das Verstehen seiner 'Sprachphilosophie' erscheinen, besch ftigt werden. Ausgehend von der Frage nach der Beziehung zwischen Wirklichkeit und Sprache soll seine Sprachkonzeption aufgerollt und seine Begriffsbestimmungen von 'Metapher', 'Begriff', 'Wahrheit' und 'Erkenntnis' erl utert werden. Als Besch ftigungsgrundlage wird die Abhandlung ber Wahrheit und L ge im aussermoralischen Sinn1 dienen, jedoch sollen an entsprechender Stelle auch andere Schriften Nietzsches herangezogen werden. Im n chsten Schritt (Kapitel III) wird die Sprachproblematik des Chandosbriefes, der als das wirkungsreichste sprachskeptische Werk der Jahrhundertwende gilt, beleuchtet. Hierf r soll zun chst die Frage gekl rt werden, welche Bedeutung dem Adressaten, Francis Bacon, zukommt - ist es doch sein Name, der mit dem Beginn neuzeitlicher Sprachkritik in Verbindung gebracht wird. Anschlie end wird die Entwicklung "von der rauschhaft-trunkenen Sprachbegeisterung des jungen Lord Chandos zu der ern chtert
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