Si les th ologiens - et, plus g n ralement, les religions - ont parl , et beaucoup parl , du Mal, les philosophes, en revanche, ne savent trop comment se saisir de ce concept. Ainsi, le Mal, le mal radical, est "l'angle mort" de la tradition m taphysique. Cet essai se pr sente comme une histoire - des histoires - du Mal, tel qu'il s'illustre chez certains philosophes romanciers, tendue par une hypoth se forte: si le mal est insaisissable par la pens e, c'est peut- tre parce qu'il est le registre o , pr cis ment, toute pens e se dissout. Des dieux grecs la p riode chr tienne, de la conception juive du mal aux m tamorphoses m di vales du Malin, de Sade au romantisme, de Kierkegaard Nietzsche, l'auteur proc de donc par explorations philosophiques et explique pourquoi une histoire exhaustive du Mal est un pari dangereux pour son auteur. Elle explique surtout, pourquoi tous les philosophes, quand ils ont voulu penser le Mal, sont devenus des romanciers.
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