Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1, Freie Universit t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Was ist W rde? Mu man diese Frage heute als m ig abtun? Vereinzelt wird die Frage gestellt, ob es sich bei diesem geschichtstr chtigen Begriff nicht vielleicht um ein anchronistisches, ein "totgesagtes Wort" handelt, ein berbleibsel und Survival aus vergangenen Kulturepochen.1 Hinter dem Begriff der W rde steht eine un bersehbare Menge von oft eher gef hlsm igen, vagen, begrifflich nicht eindeutig bestimmbaren Vorstellungen. Versuche den Begriff der W rde definitorisch zu fassen, greifen oft zu kurz und werden unter bestimmten Gesichtspunkten oft als unzureichend kritisiert. Dies liegt, wie ich im Verlauf der Arbeit unter anderem aufzeigen m chte, nicht zuletzt daran, da diese Versuche der Begriffsbestimmung auf unterschiedliche geschichtliche Wurzeln des W rdebegriffs zur ckgehen. Rein faktisch betrachtet ist die Unantastbarkeit der Menschenw rde, wie sie im deutschen Grundgesetz, das nun mehr f nfzig Jahre besteht, verankert ist, eine Fiktion. berall auf unserer Erde sind Mord, Gewalt und Dem tigung des Schw cheren an der Tagesordnung. Trotz der Festschreibung elementarer Menschenrechte in der Charta der UNO haben staatlich organisierte oder sanktionierte bergriffe, Folter und Massenrepression auf unserem Globus nicht nachgelassen. Unabh ngig zun chst, ob der Begriff der W rde inhaltlich auf irgendeine Weise aus onthologischen Sachverhalten ableitbar oder auf solche zur ckf hrbar ist: sicher ist, dass es sich bei dem begrifflichen Inhalt der W rde zun chst um eine Idee handelt, die insbesondere im Lauf der europ ischen Kulturgeschichte kontrovers entwickelt wurde. Diese Idee verdankt sich vor allem einem Motiv: sie strebt - als eine ethische Konzeption - die Einflu nahme auf das sittliche Verhalten der Menschen innerhalb einer Gesellschaft an. Nun wurden innerhalb der philosophi
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