Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 1,7, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Wissenschaft des im 5. Jahrhundert lebenden griechischen Dichters Nonnos von Panopolis und seiner uns heute erhaltenen Werke widmete sich eine Zeit lang nur ein kleiner Kreis von Forschern und "das Spektrum ihrer Beitr ge erschien hnlich l ckenhaft, uneinheitlich und kontinuit tsarm wie deren Gegenstand selbst." Dabei kristallisierten sich drei Fragestellungen heraus, die auch Teil der vorliegenden Arbeit sind. Erstens, ob Nonnos als der Verfasser der "Dionysiaka", einer Erz hlung ber den griechischen Weingott Dionysos, und der Nachdichtung des Johannesevangeliums angesehen werden kann, zweier Werke, die sich kontr r gegen berstehen. Das Epos gilt n mlich als positiv pagan, die Paraphrase des Johannesevangeliums hingegen als positiv christlich. Zudem ist ber Nonnos von Panopolis sehr wenig bekannt, da kaum zeitgen ssische Berichte ber seine Person existieren. Zweitens wird hier auch zu kl ren sein, wann und in welcher Reihenfolge er seine Werke verfasste, zumal auch hier keine Belege bekannt sind, die eine eindeutige Datierung beziehungsweise eine Chronologie zulassen. Die dritte Problemstellung - und Schwerpunkt - der vorliegenden Ausarbeitung besch ftigt sich mit der Frage, welcher Religion Nonnos von Panopolis beim Verfassen der beiden Werke angeh rte, zumal - wie bereits erw hnt - beide Werke kontr re Themen zum Inhalt haben. Dementsprechend wurde auch in der lteren Forschung in Gegens tzen argumentiert. Der ersten These zufolge k nnen die "Dionysiaka" nur von einem Heiden verfasst worden sein. Der Grund f r die Unvollst ndigkeit des Werkes liege demnach in der Konversion Nonnos' zum Christentum. Als Christ verfasste er dann die Paraphrase des Johannesevangeliums. Besonders Wolfgang Fauth, R. Keydell und Hans Bogner gelten hierbei als "Konversionstheoretiker". Die andere, ebenf
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