Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,0, Gottfried Wilhelm Leibniz Universit?t Hannover (Philosophische Fakult?t, Deutsches Seminar), Veranstaltung: Seminar: Hartmann von Aue, Leitung: Prof. Dr. Hubertus Fischer, Sprache: Deutsch, Abstract: Hartmanns "Geschichte vom guten S?nder" markiert den deutschen Beginn einer weit verzweigten, Jahrhunderte ?bergreifenden Bearbeitung der bekannten Gregorius-Legende. Immer wieder hat der Stoff K?nstler inspiriert und Publikum fasziniert und geh?rt unter anderem durch die in ihm herrschende Verbindung von Theologie und Poesie unbestritten zur Weltliteratur. Ihren vorl?ufigen Abschluss fand die Rezeption in Thomas Manns "Der Erw?hlte", die 1951 erschien und gro e Beachtung fand, wenngleich dieser wohl zu den am wenigsten gelesenen Romanen Manns z?hlt. Was hat diese Geschichte, dass sie sowohl ein mittelalterliches als auch ein modernes Publikum gleicherma en - wenn auch unter verschiedenen Vorzeichen - in ihren Bann zieht? Dominierendes Motiv ist die unermesslich gro e Schuld des bzw. der Protagonisten und die darauf folgende ebenso unermessliche Bu e, die letztendlich Gottes Gnade und Vergebung, ja sogar Erhebung zur Folge hat.F?r ein mittelalterliches Publikum sind Schuld und S?hne wichtige lebensbegleitende Faktoren, die aktuellen Einfluss auf Dasein und Wirken darstellen. Ratgeber und Leitfaden f?r ein gottgef?lliges Leben ist die Bibel, auf deren Geschichten Hartmann in starkem Ma e zur?ckgreift, um seine Botschaft zu verdeutlichen und ihr Glaubw?rdigkeit zu verleihen. Thomas Mann hat hingegen ein sehr vielschichtiges Werk geschaffen, in dem er nicht nur christliche Elemente aufgreift, sondern zus?tzlich mythologische Motive und auch Aspekte der Psychoanalyse mit einbaut. Beide Autoren haben sich somit aktuellen gesellschaftlichen Anspr?chen gestellt und damit in ihren Werken auch den entsprechenden Zeitgeist "verewigt". Literatur will in der Re
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