Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geschlechterstudien / Gender Studies, Note: 2,0, Humboldt-Universit t zu Berlin (Institut f r Kultur- und Kunstwissenschaften), Veranstaltung: Kulturwissenschaftliches Seminar: Zum Begriff der Natalit t bei Hannah Arendt, Sprache: Deutsch, Abstract: Hannah Arendt, Philosophin des 20. Jahrhunderts, bezeichnete sich selbst als 'politische Theoretikerin'. Ihr Denken war gepr gt durch Authentizit t und Non-Konformit t. Dies brachte ihr neben Anerkennung und Ber hmtheit zum Teil heftige Kritik ein, wie im Fall ihres Buches zum Eichmann-Prozess Eichmann in Jerusalem. Auch von Seiten der Feministinnen wurde sie angefeindet, da sie angeblich den "verschiedenen Formen der Ausgrenzung der Frauen in Kultur und Politik mit Ignoranz begegnet" sei. Hatte Hannah Arendt die Frauenfrage vollst ndig ausgeblendet oder nicht als wichtig erachtet? Die Entt uschung der Feministinnen muss umso gr er gewesen sein, da gerade Arendt als Frau ein hohes Ma an Anerkennung in Bereichen erlangt hatte, die als m nnlich konnotiert gelten: in Wissenschaft und Politik. H tte Hannah Arendt also nicht eine von ihnen sein sollen? Wie kam es, dass ausgerechnet eine solche Frau sich so gegen sie zu stellen schien? In Anbetracht der Tatsache, dass in ihren Texten immer das Streben nach Freiheit und Pluralit t mitschwingt, habe ich mich auf die Suche begeben: nach Anhaltspunkten wie Statements zu Frauen, der Frauenbewegung, Emanzipation und Geschlechterverh ltnissen. Ziel dieser Arbeit ist es somit, diese u erungen zu analysieren und der Frage nachzugehen, worin genau die Kritik an Hannah Arendt seitens der Feministinnen bestand und ob sie in gewisser Weise berechtigt war, aber auch welchen Einstellungen und welchem Denken Hannah Arendts u erungen entstammt sein m gen.
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