Masterarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ?sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,2, Universit?t Stuttgart (Institut f?r Philosophie), Veranstaltung: Masterarbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Was ist der Mensch? Was macht Menschsein aus? Das sind gewiss sehr alte Fragen. Dass sie immer noch gestellt werden, liegt daran, dass sie notorisch schwer zu beantworten sind. Gesucht wird nicht nur eine Antwort in eigener Sache, auch die Ma st?be f?r Frage und Antwort m?ssen erst noch gefunden werden. Nicht viel anders ist es mit der Frage, was Tiere sind. Auch eine Antwort darauf h?ngt davon ab, ob wir uns als ?hnlich begreifen oder uns abgrenzen, ob wir Unterschiede betonen oder Gemeinsames. In der Philosophie besch?ftigt sich bereits im antiken Griechenland Aristoteles mit der Stellung von Menschen und Tieren in der Natur. F?r Menschen hebt er ein einzigartiges Verm?gen der Vernunft hervor. Der Verstand als kategorialer Unterschied zwischen Tier und Mensch ist seither im Fokus der Debatte um die F?higkeiten der Tiere. Eine Aufgabe der theoretischen Philosophie besteht dabei darin, zu kl?ren, ob und unter welchen Umst?nden kognitive Zuschreibungen an Tiere erlaubt sind. Wie kann eine solche Aufgabe gel?st werden? Ein Problem dabei ist das Fremdpsychische. Kurz: es fehlt die M?glichkeit, aus beobachtetem Verhalten von Tieren direkt kognitive bzw. geistige F?higkeiten abzuleiten und zuzuschreiben. Um Verhaltensweisen von Tieren ?berhaupt deutbar zu machen, brauchen wir einen Zugang, der es erlaubt, Verhalten so zu interpretieren, dass die Ergebnisse nicht nur unsere Kognitionen spiegeln. Diesen Zugang zu finden wird die erste Aufgabe sein. In der Tier-Mensch-Debatte tauchen immer wieder die gleichen Begriffe wie KOGNITION, REPR?SENTATION, VORSTELLUNG, ?BERZEUGUNG, HANDELN, INTENTIONALIT?T, RATIONALIT?T und SPRACHE auf. Wenn wir diese verstehen und deutlich unterscheiden k?nnen, k?nnen wir wom?glich auch die Bedingungen f?r Tier
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