Guruna, gruna oder gurna, die Praxis der soziokulturellen und k nstlerischen pastoralen R ckzugsorte rund um das Vieh bei den Massa im Norden Kameruns, war in der Presse und den sozialen Netzwerken ein gro es Thema, als das Kulturelement gerade in die Repr sentative Liste des immateriellen Weltkulturerbes der UNESCO aufgenommen wurde. Der Autor tr gt seinen Teil zur Debatte bei und wirft einen Panoramablick auf diese emblematische Institution, die die im Logonetal lebenden ethnischen Gruppen vereint: Massa, Moussey, Tupuri und Kera k nnen keine isolierten Einheiten sein. Es gibt einen "gemeinsamen Nenner" der vier Gemeinschaften, dessen Besonderheiten in jedem der kulturellen Bereiche definiert werden k nnen. Die urspr nglich von den Massa stammenden Guruna, eine kulturelle Institution von gro er gemeinschafts bergreifender Vitalit t, sind heute Gegenstand des Schutzes durch die gesamte Menschheit.In einer Welt des Wandels besch ftigen sich Ethnologen, Anthropologen und Forscher aller Art sowie die Guruna praktizierenden V lker mit der Verbreitung und dem Austausch immaterieller Kulturg ter in einem Kontext, der von einer berethnischen kulturellen Interpenetration gepr gt ist.
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