Gurdjieff selbst gibt an, dass sein "Beelzebub" sieben Ebenen des Lesens hat, von denen eine die w?rtliche Ebene ist. Daher kann und muss der "Beelzebub" auch "buchst?blich" betrachtet werden, und in diesem neuen Werk werden wir die extreme Pr?zision aller von Gurdjieff ?bermittelten Informationen zu unz?hligen Aspekten des Universums sehen. Eine solche Pr?zision und eine F?lle von Details, die die Verl?sslichkeit der w?rtlichen Ebene des Textes best?tigen. Obwohl dies die exoterische Ebene des "Beelzebub" ist - von der ?berwiegenden Mehrheit fast ignoriert - ist sie die heimt?ckischste, da sie genau unsere Vision und unser vermutetes Wissen, das wir ?ber das Universum und die Welt zu haben glauben, v?llig auf den Kopf stellt Sinn des menschlichen Lebens. auf der Erde. Und wenn man bedenkt, dass alles, was wir zu "wissen" vermuten, von ?u eren Einfl?ssen herr?hrt, die unsere Pers?nlichkeit formen, platziert der exoterische und buchst?bliche Aspekt des "Beelzebub" seine Wirkung direkt auf der ?u ersten und oberfl?chlichen Oberfl?che der Psyche, aber in einer solchen Form, dass durch st?ndige und intensive Bem?hungen erfordert die Teilnahme der Essenz, damit die Sto d?mpfer der Pers?nlichkeit dem Verdauungsprozess neuer Eindr?cke nicht entgegenstehen. Sonst w?rde der psychische Verdauungsprozess durch Erbrechen ersetzt, also durch eine Verweigerung und Ablehnung dieser spezifischen Art der Ern?hrung. Wir d?rfen nicht glauben, aber wir m?ssen ihre Plausibilit?t akzeptieren, denn nur so wird der beabsichtigte Vergleich zwischen den in der Vergangenheit maschinell erfassten Daten und den neuen Eindr?cken m?glich.Der exoterische und buchst?bliche Aspekt des "Beelzebub" setzt seine Wirkung genau auf die ?u erlichste und oberfl?chlichste Oberfl?che der Psyche, aber in einer Form, die durch st?ndige und intensive Bem?hungen die Beteiligung der Essenz erfordert, damit die Sto d?mpfer der Pers?nlichkeit steht dem Prozess der Verarbeitung neuer Eindr?cke nicht entgegen. Sonst w?rde der psychische Verdauungsprozess durch Erbrechen ersetzt, also durch eine Verweigerung und Ablehnung dieser spezifischen Art der Ern?hrung. Wir d?rfen nicht glauben, aber wir m?ssen ihre Plausibilit?t akzeptieren, denn nur so wird der beabsichtigte Vergleich zwischen den in der Vergangenheit maschinell erfassten Daten und den neuen Eindr?cken m?glich.Der exoterische und buchst?bliche Aspekt des "Beelzebub" setzt seine Wirkung genau auf die ?u erlichste und oberfl?chlichste Oberfl?che der Psyche, aber in einer Form, die durch st?ndige und intensive Bem?hungen die Beteiligung der Essenz erfordert, damit die Sto d?mpfer der Pers?nlichkeit steht dem Prozess der Verarbeitung neuer Eindr?cke nicht entgegen. Sonst w?rde der psychische Verdauungsprozess durch Erbrechen ersetzt, also durch eine Verweigerung und Ablehnung dieser spezifischen Art der Ern?hrung. Wir d?rfen nicht glauben, aber wir m?ssen ihre Plausibilit?t akzeptieren, denn nur so wird der beabsichtigte Vergleich zwischen den in der Vergangenheit maschinell erfassten Daten und den neuen Eindr?cken m?glich. Essenz, damit die Sto d?mpfer der Pers?nlichkeit dem Prozess der Verarbeitung neuer Eindr?cke nicht entgegenstehen.Sonst w?rde der Prozess der psychischen Verdauung durch Erbrechen ersetzt, also durch eine Verweigerung und Zur?ckweisung dieser spezifischen Art der Ern?hrung. Wir d?rfen nicht glauben, aber wir m?ssen ihre Plausibilit?t akzeptieren, denn nur so wird der beabsichtigte Vergleich zwischen den in der Vergangenheit maschinell erfassten Daten und den neuen Eindr?cken m?glich. Essenz, damit die Sto d?mpfer der Pers?nlichkeit dem Prozess der Verarbeitung neuer Eindr?cke nicht entgegenstehen. Sonst w?rde der Prozess der psychischen Verdauung durch Erbrechen ersetzt, also durch eine Verweigerung und Zur?ckweisung dieser spezifischen Art der Ern?hrung. Wir d?rfen nicht glauben, aber wir m?ssen ih
Related Subjects
Philosophy