\"Gott ist das absolute Selbst; der Mensch ein relativen Er hat seinen ersten Grund, seinen letzten Zweck, sein h chstes Urbild, endlich seine h chste Vollkommenheit und Seligkeit nicht in sich, noch in irgend einer andern Kreatur, sondern allein in Gott. Von dem und f r den er ist, nach dem soll er auch sein, um danach unzertrennlich bei ihm zu sein. Er war urspr nglich nach ihm, ist es auch noch, wenn gleich weit weniger, als Anfangs, und soll es wieder vollkommen werden. ...] Der Inhalt des g ttlichen Willens und die daraus sich gr ndende Forderung des Gewissens ist das objektive Ethos die respective Verwirklichung des g ttlichen Willens ...] Das vorliegende Werk des katholischen Theologen Heinrich Klee wurde posthum ver ffentlicht. Dieses Buch ist ein Nachdruck der l ngst vergriffenen Originalausgabe von 1847.
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