Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 2,3, Universit t Potsdam (Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde), Veranstaltung: Modularbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Die aktive und passive Sterbehilfe wird in Deutschland hei diskutiert. Was ist, wenn dein eigenes Leben durch beispielsweise eine schwere, unheilbare Krankheit von Leid und Schmerz gepr gt ist und dein einziger Wunsch der Tod ist, um von deinem Leiden erl st zu werden? Der Mensch h tte in diesem Fall zwei M glichkeiten: den Suizid und die Sterbehilfe. Beide M glichkeiten werden auf kultureller, religi ser und philosophischer Ebene unterschiedlich bewertet. Der Suizid soll in der vorliegenden Arbeit nicht weiter betrachtet werden, da dies den Rahmen der Modularbeit berschreiten w rde, deshalb konzentriert sie sich auf die verschiedenen Formen der Sterbehilfe. Hierzu wird zun chst auf den zentralen Begriff dieser Arbeit eingegangen: 'Sterbehilfe', um einen Arbeitsbegriff zu schaffen, auf den sich im weiteren Verlauf der Arbeit bezogen werden kann. Anschlie end folgt ein kurzer geschichtlicher Abriss ber Entwicklung zur Debatte der Sterbehilfe, denn diese Problematik ist keinesfalls eine Erfindung der modernen Gesellschaft. Daran schlie en sich Positionen von den f nf Weltreligionen an: Christentum, Judentum, Islam und Buddhismus. Dabei stellt sich stets die Frage, ob Sterbehilfe als 'Gott spielen' oder als Zeichen von Humanit t und Mitleid gesehen werden kann. Es soll gekl rt werden, welche Religionen sich konkret gegen Sterbehilfe aussprechen und welche in ihren Geboten und Riten Platz f r diese Praktik lassen. In erster Linie wurden die zentralen Schriften der jeweiligen Religion untersucht. Da sich die Diskussion zur Sterbehilfe jedoch auch auf der Grundlage moderner medizinischer M glichkeiten und gesellschaftlichen Fragen entwickelt hat, wird es schwierig sein, in den historischen Schrif
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