Gibt es Tierrechte?: Peter Singer "Alle Tiere sind gleich!" und Klaus-Michael Meyer Abich "Aufstand für die Natur - Von der Umwelt zur Mitwelt" [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 3,0, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Einf hrung in die Naturethik, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit besch ftigt sich mit der Fragestellung, ob Tiere berhaupt Rechte besitzen und wenn ja welche und auf welcher Ebene. Wie k nnen wir diese Rechte definieren und was sind die Kriterien, um berhaupt ein Recht zugesprochen zu bekommen? In der modernen Gesellschaft entstehen immer mehr Str mungen, die das gefestigte Konzept der Mensch-Tier Beziehung in Frage stellen. Elementarste Handlungen wie Tierhaltung oder Schlachtung werden ethisch-moralisch neu bewertet. Die Position des Tieres und des Menschen, in der f r die Allgemeinheit nat rlichen Hierarchie, wird neu diskutiert. Darf der Mensch einen so tiefen Eingriff in der Natur vornehmen, wie er es im Moment tut? Hat die Menschheit das Recht, ihre Umwelt und deren Lebewesen zu dominieren und diese zu verdinglichen? Um sich dieser Thematik anzun hern, wird sich die Arbeit zuerst mit Peter Singer, welcher als Vater der modernen Tierrechtsbewegung gilt, und seinem Aufsatz "Alle Tiere sind gleich " besch ftigen. So wird die Frage des Unterschieds zwischen den verschiedenen Lebewesen aufzeigt. Diese Frage bildet die Grundstruktur, um sich den Kriterien der Rechtszuteilung zu n hern. Des Weiteren werden die Erl uterungen von Klaus-Michael Meyer Abich in seinem Werk "Aufstand f r die Natur - von der Umwelt zur Mitwelt,"welche klare Ans tze zur Ver nderung der Gesellschaft und zur Zerr ttung alter Denkmuster darstellen, analysiert. Diese Bearbeitung erfolgt unter Ber cksichtigung von Umsetzbarkeit und Sinnhaftigkeit der vorgeschlagenen Ver nderungen. Aus dieser Ideenwelt wird dann versucht, das ideale Tierrecht abzuleiten. Au erdem werden wir uns mit den Wurzeln des Trennungsgedankens besch ftigen, welcher das Abspalten des Menschen von der restl
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