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Paperback Geschichte und Wahrheit: Die Grundlegung der Kulturwissenschaften bei Giambattista Vico und Hans-Georg Gadamer [German] Book

ISBN: 364050237X

ISBN13: 9783640502370

Geschichte und Wahrheit: Die Grundlegung der Kulturwissenschaften bei Giambattista Vico und Hans-Georg Gadamer [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Epochen bergreifende Abhandlungen, Note: sehr gut (1,0), Freie Universit t Berlin (Philosophisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Der im Titel dieser Untersuchung avisierte Zusammenschlu zwischen dem humanistischen Kulturphilosophen avant la lettre und dem zeitgen ssischen Begr nder der philosophischen Hermeneutik ergibt sich aus einem simplen Umstand: Ihrer vergleichbaren epistemologischen Frontstellung gegen die Dominanz eines einseitig rationalistisch gepr gten Wahrheits- und Erkenntnisideals. Im Gegensatz hierzu verstehen sie ihre eigene Philosophie als Programm zur Rehabilitierung eines alternativen, komplement ren Erkenntnisanspruchs, welcher sich jenseits der methodischen Leitvorstellungen von Reflexion und Abstraktion, deduktivem Urteil und prinzipieller Notwendigkeit konstituiert.- Im Rahmen der vorliegenden Untersuchung m chte ich mich um eine Vermittlung von Humanismus und Hermeneutik bem hen: Anhand einer textnahen Interpretation sollen Giambattista Vicos (1668 - 1744)und Hans-Georg Gadamers (1900 - 2002) Versuche einer (Neu-)Begr ndung der Kulturwissenschaften dargestellt und in ihren jeweiligen Affinit ten und Differenzen zueinander beleuchtet werden. In Hinblick auf Vico m chte ich zun chst im Zuge einer Analyse seiner VII. Inaugural-Rede "De nostri temporis studiorum ratione" (1709) seine Position gegen ber dem Cartesianismus hervorheben und seine Idee eines didaktischen Primats des Gemeinsinns bzw. der Topik vor der Kritik referieren. Anschlie end soll Vicos epistemologische Fundierung der Humaniora in seinem sp teren Hauptwerk, der "Scienza Nuova" (1744), durch den nunmehr als metaphysisches Konvergenz- bzw. Korrespondenzprinzip gefa ten sensus communis n her erl utert werden. In Hinblick auf Gadamer m chte ich auf dessen hermeneutisch motivierte Rekonstruktion Vichianischer Topoi in "Wahrheit und Methode" (1960) eingehen. Wie gezeigt werden soll, orientiert sich Gadamers Interpre

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