Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Geschichte Europa - and. L nder - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: sehr gut, Universit de Fribourg - Universit t Freiburg (Schweiz) (Philosophische Fakult t), Veranstaltung: Schweizer Erinnerungsorte, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit befasst sich auf einer ersten, grundlegenden Ebene mit den Mechanismen von Erinnerung und Ged chtnis. Insbesondere die Funktionsprinzipien von berindividueller Erinnerung, von gemeinschaftlichem Ged chtnis sollen dabei genauer beleuchtet werden. Dar ber hinaus wird auch versucht, die m glichen Zusammenh nge und Wechselwirkungen zwischen dem Erinnerungsgut eines sozialen Kollektives und dessen Selbstverst ndnis, dessen Identit t zu skizzieren. Dabei steht das Verh ltnis der einzelnen Menschen, aber insbesondere einer Gemeinschaft zu ihrer Vergangenheit im Zentrum. Die Fragen, wie gemeinschaftliche Erinnerung, eine gemeinsame Geschichte entstehen, wie sie sich auch entwickeln, und inwiefern sie sich auf Individuen oder auch Kollektive letztlich auch auswirken kann, werden in einem ersten Teil auf einer theoretischen Ebene behandelt, und vor den Hintergrund der Erkenntnisse aus der Ged chtnis- oder Erinnerungsforschung gestellt. Die vorliegende Arbeit entstand im Rahmen eines Seminars ber das kollektive Ged chtnis der Schweiz und bestimmte Orte dieser Erinnerung, also Tr ger und Symbole der gemeinschaftlichen, nationalen Geschichte und Identit t. Diese konzeptionelle Ausgangslage wird nachfolgend noch eingehender erl utert werden, und stellt am Ende der theoretischen Grundlagen die thematische berleitung hin zu einem konkreten Fallbeispiel dar. An diesem Fallbeispiel sollen anschliessend in einem zweiten Teil die zuvor theoretisch umrissenen Prinzipien und Funktionen sozialer Ged chtnis- und Erinnerungskultur nachgezeichnet werden. Exemplarisch f r einen Schweizer Erinnerungsort wird dabei die Geschichte und die Wahrnehmung des Simplontunnels genauer bet
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