Studienarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Heinrich-Heine-Universit t D sseldorf, Sprache: Deutsch, Abstract: "...der rechte Ring besitzt die Wunderkraft beliebt zu machen. Vor Gott und den Menschen angenehm." So hei t es in der Ringparabel, die Nathan dem Sultan Saladin erz hlt. Nathan selbst besitzt zwar nicht diesen Ring, aber seine Weisheit verleiht ihm die Kraft, vor Gott und den Menschen angenehm zu sein. Denn er tritt seinen Mitmenschen vollkommen vorurteilsfrei gegen ber. Seit seiner Ver ffentlichung im Jahre 1779 gilt somit Lessings dramatisches Gedicht "Nathan der Weise" als Pl doyer f r Toleranz und Humanit t. Der Anla dazu war der Fragmentenstreit mit dem Hamburger Hauptpastor Goeze, der sich schlie lich so zuspitzte, da Mitte1778 Lessing die Zensurfreiheit entzogen wurde. Um weiterhin seine aufkl rerischen Gedanken berzeugend transportieren zu k nnen, schuf Lessing mit "Nathan dem Weisen" einen erzieherischen Charakter, welcher hier n her betrachtet werden soll. Nathan ist ein j discher Kaufmann, der mit seiner Adoptivtochter Recha und deren christlicher Gesellschafterin Daja im Jerusalem des 12. Jahrhunderts lebt. Es ist also das Zeitalter der Kreuzz ge, welche von der Intoleranz der Religionen gegeneinander zeugen. In Jerusalem, wo die drei Weltreligionen Judentum, Christentum und Islam aufeinandertreffen, schafft Nathan es durch seine Weisheit, Vertreter der Religionen zu Menschen zu erziehen. Hier soll zun chst dargestellt werden, welche besonderen Eigenschaften diese Weisheit ausmachen, die dem St ck seinen heiteren und optimistischen Grundton verleiht und ein tragisches Ende der Verwicklungen verhindert. Gegenstand einer n heren Untersuchung soll aber vor allem eine bestimmte F higkeit Nathans sein. Als Erzieher wendet Nathan n mlich eine besondere Technik an. In Dialogen gibt er seinen Gespr chspartnern Denkanst e, die zu vern nftiger Einsicht f hren - sofern eine Bereitschaft oder F hi
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