Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: gut, Justus-Liebig-Universit t Gie en (Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit behandelt das Thema "F rstenspiegel - Ratgeber des K nigs" und besch ftigt sich daher mit speziellen Schriftst cken des Mittelalters und der fr hen Neuzeit. Rein vom Begrifflichen her haben in dieser vergangenen Zeit haupts chlich Bisch fe und auch andere geistliche Autoren Traktate verfasst, die ein Idealbild bzw. ein Orientierungsbild eines K nigs darstellten. Solche sogenannten "F rstenspiegel" waren gerade f r junge und unerfahrene Herrscher wie bspw. K nig Pippin I. von Aquitanien von gro er Wichtigkeit, um in Erfahrung zu bringen, nach welchen Werten und Ma st ben am besten gehandelt werden sollte, damit der Einklang zwischen dem Dreiklang Gott, Herrscher und Volk gesichert ist. Bereits aus der antiken Zeit kennen wir hnliche Texte mit Ratgebercharakter, die sozusagen als Vorl ufer f r die F rstenspiegel bezeichnet werden k nnen wie zum Beispiel die Werke "de clementia" von dem r mischen Philosophen und Stoiker Lucius Annaeus Seneca, der byzantinische K nigsspiegel des Agapetos f r Kaiser Justinian sowie die Rede des Plinius1. Es gibt viele Texte und Schriftst cke, die zu dieser Art Gattung z hlen, obgleich man nicht von einer speziellen Gattung "F rstenspiegel" sprechen kann, da dieser Begriff "durchweg unscharf verwandt wird"2. Bis heute sind uns aus den verschiedensten Jahrhunderten zahlreiche F rstenspiegel berliefert, die uns sehr viel ber das Verh ltnis von weltlichem Herrscher und seinem ergebenen Volk, die geheiligte, auf Gott begr ndete Rechtsordnung sowie allgemein erstrebenswerte Tugenden und Charaktereigenschaften im Leben eines Herrschers berichten. F rstenspiegel spiegeln also wider, wie ein Herrscher sein soll. Da es im Ausma meiner Hausarbeit nicht m glich ist auf alle Formen und Auspr gungen der F rstenspiegel einzugehen, beschr n
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