Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1.0, Universit t zu K ln (Seminar f r politische Wissenschaft), Veranstaltung: Seminar: Wahrheit und L ge in der Politik, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich m chte in dieser Hausarbeit Nietzsche den scharfsinnigen Aufkl rer betrachten, der mit seinem Denken kritische Impulse f r die Philosophie im Allgemeinen, und die Ethik im Speziellen geliefert hat. Zweifellos gibt es auch den ungeheuren Nietzsche, den "Anti-Demokraten", den "Vordenker des r uberischen Kapitalismus," oder den "Biopolitiker und Eugeniker." Dies zu unterschlagen oder gar zu vergessen, w rde hei en, Nietzsche nicht verstanden zu haben. Entgegen seiner eigenen Prophetie vom hochgez chteten Herrenmenschen, die im Nationalsozialismus und der menschlichen Katastrophe von Auschwitz nicht zuf llig, wenn auch in umgekehrter Weise Wirklichkeit geworden ist, wie G nter Schulte vermutet, glaube ich, in Nietzsche ebenso den Rebellen der Befreiung, den Freigeist und den Individualisten erkannt zu haben. Die Hausarbeit ist folgender Ma en konzipiert: Ihr Hauptaugenmerk gilt der Entlarvung, Demaskierung oder auch Aufkl rung der Ambivalenz menschlicher Werturteile, die im Laufe von Jahrtausenden zu festen Normen, ja sogar Wahrheiten an sich geworden sind. Der erste Teil, eine Art Grundlegung, soll anhand von Nietzsches Schrift " ber Wahrheit und L ge im au ermoralischen Sinne" von 1872/73 an seine genetische Methode heranf hren. Es soll die, f r die folgenden Er rterungen wichtige Frage beantwortet werden, was Nietzsche unter Wahrheit versteht und welche Bedeutung sie f r das menschliche Leben hat. Der zweite Teil kann als Entfaltung der Grundlage verstanden werden: Nietzsches Kritik an moralischen Werturteilen und ihrer scheinbar unab nderlichen Wahrheiten. Hier macht Nietzsche auf die Kehrseiten von verfestigten und institutionalisierten Normen und Wahrheiten aufmerksam, etwa die Unterwerfung und Entindividuali
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