Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Politik - Thema: Frieden und Konflikte, Sicherheit, Note: 2,3, FernUniversit t Hagen (Politikwissenschaft), Veranstaltung: Modul Konflikt und Kooperation in den internationalen Beziehungen, Sprache: Deutsch, Abstract: "Jede uns bekannte moderne Gesellschaft tr gt ein signifikantes Ma an Gewaltpotential in sich, auch die Demokratie". Dieser Annahme folgend, scheint die Theorie des Demokratischen Friedens erst einmal fraglich. Deshalb ist es innerhalb der Theorie zu einer Differenzierung gekommen, in dem sich zwei Str nge herausgebildet haben. Zu hinterfragen ist an dieser Stelle, wie es dazu kommt, dass Demokratien eine nicht friedliche Au enpolitik gegen ber anderen Staaten etablieren k nnen. Denn in einer grundbereitenden Schrift der Theorie des Demokratischen Friedens, Immanuel Kants "Zum ewigen Frieden" finden sich, auf den ersten Blick, scheinbar gegens tzliche Annahmen. Er schreibt dort: Sind die B rger einer Republik in der Lage ber "die Drangsale des Krieges" selbst zu entscheiden, so werden sie "sich sehr bedenken (...), ein so schlimmes Spiel anzufangen (...)". Und dies aus zum gro en Teil konomischen Gr nden (Kosten des Krieges aus eigener Habe, Verw stung und die Bedrohung durch immer neu entfachende Kriege...). Daraus w rde folgen, dass ein demokratischer Staat, indem die B rger durch freie Wahlen ber Ihre Repr sentanten und damit auch ber die Grundeinstellung zu kriegerischen Auseinandersetzungen entscheiden k nnen tendenziell eher zu friedlichem Verhalten, als zu kriegerischen Auseinandersetzungen neigen m sste. Diese normativen Argumente lassen sich empirisch jedoch nicht ohne Weiteres erkennen. Eher scheint das Gegenteil der Fall zu sein, indem Demokratien zahlreiche milit rische Konflikte auch auf der Ebene von Kriegen austragen. In Anlehnung an Kant muss also ein demokratisch organisierter Staat, besonders in einem heutigen wirtschaftlich wie politisch interdependenten und verrechtlichten inter
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