Bachelorarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Arch ologie, Note: 1,7, Georg-August-Universit t G ttingen, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Hauptinteresse dieser Arbeit liegt darin, einen Zusammenhang zwischen Architektur und Kult herzustellen und diesen aufzuzeigen. Dabei wird zuerst als Hintergrundwissen die Entstehung der Taufe skizziert und ihre Entwicklungslinien sowie die mit ihr verbundenen Glaubensvorstellungen anhand literarischer bzw. taufrelevanter berlieferungen beschrieben. Durch das Schisma im Jahre 451 fingen die Kirchen im Osten nicht nur an, eigene Hierarchien zu bilden, sondern sie entwickelten auch ihre eigenen Riten und Liturgien, von denen in dieser Arbeit der spezifisch antiochenische Ritus in Betracht gezogen wird, der als der "liturgisch fruchtbarste" gilt. Dieser ist in Syrien entstanden und wurde urspr nglich im syrisch-kleinasiatischen Raum vollzogen. In einem weiteren Abschnitt wird, auf literarischen berlieferungen aufbauend, zuerst die Entstehung des Baptisteriums als solches anhand fr hester Funde skizziert. Daraufhin werden arch ologisch konkret fassbare Baptisterien in ihrem Umfeld untersucht. Diese Baptisterien, die sich zum gro en Teil im verlassenen nordsyrischen Kalksteinmassiv befinden und im Vergleich gut publiziert sind, liefern eine sehr gute Grundlage f r eine derartige Untersuchung. Der Arbeit ist zudem ein Katalog dieser Baptisterien angef gt, die allesamt mit Grundrissen und Quellenangaben versehen sind. Dabei wurden schlecht dokumentierte Baptisterien und reine Taufbeckenfunde nicht in Betracht gezogen, da diese in Bezug auf die Liturgie nicht interpretierbar sind. Aus fassbaren Befunden und Fundsituationen wird in einem weiteren Schritt mit Blick auf die taufrelevanten Texte versucht, die Abl ufe dieser Riten zu rekonstruieren und die Besonderheiten herauszustellen. Dabei wird also die Methode der "Exemplifikation" angewendet, die sich um die Darstellung des Allgemeinen durch einen oder mehrere konkrete F lle bem ht
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