Freiheit, Institutionalisierung, Euergetismus: Eine Analyse der Beziehungen zwischen den seleukidischen Königen und den Poleis Westkleinasiens, mit ei [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Weltgeschichte - Altertum, Note: 2+, Martin-Luther-Universit t Halle-Wittenberg (Seminar f r Klassische Altertumswissenschaft), Veranstaltung: St dtisches Leben im Seleukidenreich (3. - 1. Jh. vor Christus), Sprache: Deutsch, Abstract: "F r Gleiche mu gleiches Recht gelten..." lehrte Aristoteles und beschrieb damit ein Prinzip, das heute in den meisten Staaten nicht nur f r das Leben der Menschen miteinander gilt, sondern auch f r das Verh ltnis der Staaten untereinander. Dank eines verbindlichen V lkerrechts (im Sinne der Charta der Vereinten Nationen) hat dieses Prinzip in unserer Zeit trotz verschiedenster Staatsformen (Demokratie, konstitutioneller Monarchie, 'reiner' Monarchie, kommunistische Republik) bestand und sichert zumindest normativ ein friedliches Zusammenleben. Freiheit, Unabh ngigkeit und Autonomie sind dabei, in einer immer st rker globalisierten Welt, auch weiterhin emotional aufgeladene Begriffe, die fest im (politischen) Denken der Menschen verankert sind und nicht selten zu propagandistischen Zwecken ausgenutzt werden. Es sollte hierbei nicht verwundern, dass diese Vorstellungen von (au en-) politischer Gleichheit, von Unabh ngigkeit, Freiheit und Autonomie ihren Ursprung nicht etwa in der franz sischen Revolution haben, sondern auf die Antike zur ckgehen. Nach dem Tod Alexanders des Gro en und dem Zerfall seines Reiches entstand eine Vielzahl von Gemeinwesen unterschiedlicher Form und Auspr gung, die miteinander um Macht und Unabh ngigkeit rangen. Die klassischen Vorstellungen von Freiheit, Unabh ngigkeit und Autonomie pr gten dabei jedoch weiterhin das politische Verst ndnis vor allem der griechischen Bev lkerung des ehemaligen Alexanderreiches, so dass nicht selten der k nigliche Machtanspruch der Diadochen und deren Nachfolger in Konflikt mit den Unabh ngigkeitsbestrebungen griechischer Poleis gerieten. Von einem verbindlich geregelten V lkerrecht konnte in dieser Zeit keine Rede sein, so dass s
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