Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Soziologie - Allgemeines und Grundlagen, Note: 2,0, Johann Wolfgang Goethe-Universit?t Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit besch?ftigt sich mit der Stellungnahme der Autoren Adorno und Horkheimer zum Verh?ltnis von Freiheit und Naturbeherrschung. Dazu wird sich die Arbeit insbesondere auf den Prim?rtext ihres Werks "Dialektik der Aufkl?rung" und den von Horkheimer gepr?gten instrumentellen Vernunftbegriff beziehen. Zun?chst wird die Kritische Theorie skizziert, indem das Verh?ltnis Aufkl?rung und Mythos untersucht wird. Anschlie end wird auf dieser Ebene Horkheimers Vernunft-Ideal als die naiv-humane Vision einer Gesellschaftsordnung, die nun vollst?ndig berechenbar geworden ist, beleuchtet. Der Begriff der Vernunft gibt in der kritischen Theorie vor, die Welt so einzurichten, dass sie den Grunds?tzen der Vernunft entspricht, soweit die geschichtlichen Bedingungen das zulassen. Hierbei wird die Natur zu diesem Ziele handhabbar gemacht. Subjektive und Objektive Vernunft sei durch die gemeinsame Planung und Kontrolle des gesellschaftlichen Lebensprozesses zu erreichen. Vernunft wird in diesem Kontext als ein menschliches Verm?gen angesehen, das die ?berpr?fung traditioneller Normen erm?glicht, w?hrend die Natur als feindliche Macht in den Blick des Subjekts ger?t. Die Rolle der Vernunft bei der Beherrschung der Natur und der Menschen ist zum einzigen Kriterium gemacht worden. Das willensstarke Subjekt, das in der Zukunft etwas erreichen will, muss in der Lage sein, Mittel und Zwecke zu koordinieren, indem sie eine feste zeitliche Ordnung beachtet. Nach Horkheimer und Adorno l?sst sich durch die rationale Beherrschung der Natur die gerechte Verteilung gesellschaftlicher Macht und individueller Freiheit sichern. Dar?ber hinaus werden die Kosten der instrumentellen Vernunft gegen?ber dem einzelnen Subjekt und der Gesellschaft herangef?hrt.
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