Förderung der religiösen Sprach- und Zeichenkompetenz im Rahmen der Glaubensweitergabe: Theoretische und praktische Überlegungen im Kontext der Situat [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Didaktik - Theologie, Religionsp dagogik, Note: 1,3, Universit t Erfurt (Katholisch-Theologische Fakult t / Pastoraltheologie und Religionsp dagogik), Veranstaltung: Glaubensweitergabe, Sprache: Deutsch, Abstract: "Seid stets bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der nach der Hoffnung fragt, die euch erf llt; aber antwortet bescheiden und ehrf rchtig, den ihr habt ein reines Gewissen." (1 Petr 3, 15f) Oft h ren wir im Kontext dieser Fragestellungen die Stelle aus dem ersten Petrusbrief. Von dem Zeugnis zu geben, was uns erf llt. Das ist wahrhaftig Grundauftrag, meiner Meinung nach schon Grundauftrag eines jeden Christen, dem es Ernst mit seinem Glauben ist. Ich bin in einer kleinen Stadt im Westen von Sachsen aufgewachsen. Einer Region, in der mehr als 80% der Bev lkerung keinen Glauben haben, zumindest keiner Religionsgemeinschaft angeh ren. Meine Gro eltern, die Gro v ter kamen aus Schlesien bzw. Ungarn, waren konfessionell gemischte Ehen eingegangen. Die Gro v ter beide katholisch, die Gro m tter evangelisch. Meine Eltern sind protestantisch getauft, aber nur wenig kirchlich sozialisiert. Ich und mein lterer Bruder wurden nicht getauft. Dennoch, nachtr glich meine ich sagen zu k nnen, dass es in meinem Elternhaus durchaus eine gewisse christliche Tradition gab und gibt. Ich interessierte mich etwa 2004/2005 erstmals f r den Glauben. Mich beeindruckten gro e Versammlungen von Gl ubigen. Ich lernte einen berzeugenden Geistlichen kennen, der mich Ostern 2007 taufen und firmen konnte. Was da mit mir passierte, kann ich nur schwer in Worte fassen, weil es so tief und innig war und ist. Aber mich bewegt seit je her eine bestimmte Frage, n mlich wie es m glich sein kann, dass was Gott mir geschenkt hat, anderen Menschen zu vermitteln und auf den Glauben aufmerksam zu machen. Und das in einer Umgebung, in der Glaube und Religion gleichsam unwichtig, ja fast nicht existentiell sind. Bischof Dr. Joachim Wanke gibt darauf
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