Ces derni res ann es, un int r t croissant se manifeste de mani re r currente autour d'un th me incontestablement politique en Occident comme dans le monde musulman: la politisation du corps des femmes musulmanes dans l'espace public, v ritable champ de bataille en temps de crises, et notamment dans le contexte actuel marqu par la pr minence du fait ethnique et religieux. C'est dans ce contexte que l'on voit merger un nouveau profil de femmes la fois f ministes et musulmanes, dont la rh torique peut para tre d routante, voire inqui tante, mais qui est pourtant inclusive. Elles vont la fois contester un discours islamique exacerb l'endroit des femmes tout en d fiant la normativit d'une pens e f ministe occidentale dominante qui les infantilise.Cet ouvrage illustre le passage de l' laboration th orique l'agir f ministe des femmes musulmanes engag es dans cette r volution silencieuse qui merge au d but des ann es 90. En effet, dans ce contexte d'affirmation des f minismes musulmans en Occident, elles se r approprient des outils conceptuels en tude de genre, comme l'approche intersectionnelle l'aune des th ories postcoloniales, qui permettent de poser la question politique des rapports de domination.Tout comme le mouvement Black feminism des ann es 70 aux Etats-Unis, les f ministes musulmanes sont engag es dans la construction d'un "Contre-discours" th orique et pratique qui contribue la r volution des f minismes musulmans, tout en amor ant un virage sans pr c dent vers une diversit inclusive.
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