Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,3, Humboldt-Universit t zu Berlin (Institut f r Philosophie ), Veranstaltung: Hauptseminar: Fichtes Wissenschaftslehre "Nova Methodo", Sprache: Deutsch, Abstract: Nur wenige Philosophen haben Fichte so intensiv besch ftigt wie Jacobi. Schon Jahre vor Jacobis "Sendbrief" u erte Fichte seine Bewunderung f r ihn und suchte seine Freundschaft. Selbst die deutliche Kritik, die Jacobi im "Sendbrief" von 1799 an Fichtes Philosophie u erte, konnte daran nur wenig ndern. Vielmehr hat Fichte in seinen berlegungen nach 1799 immer wieder die Kritikpunkte Jacobis zu ber cksichtigen versucht. Umgekehrt hatte auch Fichte in Jacobis Philosophie eine besondere Bedeutung. Er war f r Jacobi der wesentliche Vertreter einer ganzen philosophischen Grundstr mung, in die Jacobi auch Spinoza einordnete und die er als Fehlentwicklung kritisierte. Seine Kritik an Fichte im Sendbrief zielt also weit ber diesen hinaus auf den gesamten transzendentalen Idealismus. Um die Kontroverse zwischen Fichte und Jacobi um den "Sendbrief" von 1799, die das Thema dieser Hausarbeit ist, nicht nur historisch wiederzugeben, sondern auch in ihrer systematischen Bedeutung deutlicher werden zu lassen, soll sie unter der Leitfrage behandelt werden, wie Jacobi und Fichte sich zu der Frage nach den Grenzen des Wissens stellen. Diese Frage ist nicht nur das wesentliche Thema der Kontroverse, sondern sie ist auch f r Fichtes Wissenschaftslehre, die sich eine vollst ndige Darstellung des Wissens zum Ziel gesetzt hat, eine dauernde Herausforderung. Zun chst wird es darum gehen, genauer zu zeigen, was Jacobi mit seiner Kritik an Fichte meint. Dabei wird auch die Metapher des "salto mortale", die Jacobi in seinen Briefen an Mendelssohn verwendet hat, ein Thema sein. Dann werde ich mich Fichtes Reaktion zuwenden. Diese ist sehr vielschichtig und nicht auf wenige Texte einzugrenzen: Denn erstens hat Ficht
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