Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Deutsches Institut), Veranstaltung: Nibelungen(lied)rezeption, Sprache: Deutsch, Abstract: Das "Nibelungenlied" als Bestandteil der deutschen Geschichte ist auch im 21. Jahrhundert noch allgegenw rtig. Da das "Nibelungenlied" noch heute ein fester Bestandteil im Schulunterricht ist, d rfte den meisten Deutschen zumindest der Teil des "Nibelungenliedes" bekannt sein, in dem der Held Siegfried den Drachen Fafnir erschl gt und anschlie end in dessen Blut badet. Nur ein Ahornblatt an seinem R cken verhindert die vollst ndige Unverwundbarkeit Siegfrieds, was ihm sp ter zum Verh ngnis wird. Erkl rt werden kann dieser Status des "Nibelungenliedes" einerseits, weil das Werk bereits im Mittelalter zur beliebtesten Lekt re geh rte und in vielen Handschriften verbreitet war. Genauso gewichtig d rfte aber auch die Stilisierung des Werkes zum "deutschen Nationalepos" gewesen sein, die Mitte des 19. Jahrhunderts begann. Damit ist das "Nibelungenlied" jedoch auch ein Beispiel daf r, dass literarische Werke in ihrer Rezeptionsgeschichte nicht selten f r politische und ideologische Zwecke missbraucht wurden. Seit seiner Wiederentdeckung durch den Arzt Jakob Hermann Obereit im Jahr 1755 wurde das "Nibelungenlied" immer wieder aus seinem urspr nglichen literarischen und historischen Kontext herausgel st. Die Autoren bedienten sich dabei meist nur einiger Elemente des Liedes, die bei der Verbreitung ihrer Meinungen und Ansichten unterst tzend interpretiert werden konnten und das Werk f r eine nationalistische Rezeption geeigneter machten. Deshalb steht die Rezeptionsgeschichte des "Nibelungenliedes" auch in einem engen Zusammenhang mit dessen oben erw hnter Stilisierung zum "deutschen Nationalepos," die schlie lich in der Instrumentalisierung f r politische Indoktrinierung im Dritten Reich gipfelte. Eine besondere Rolle in dieser Rez
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