Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit t Bonn (Institut f r Politische Wissenschaft und Soziologie), Veranstaltung: Proseminar Kriegstheorien - Politische und gesellschaftliche Betrachtungen von Kriegen vom Altertum bis heute, Sprache: Deutsch, Abstract: Der sogenannte "Arabische Fr hling", w hrend dessen einige Nationen im arabischen Raum ein - teilweise erfolgreiches - Aufbegehren breiter Volksschichten gegen die herrschenden Regime erlebten, ist bereits wenige Jahre nach seinem Beginn Gegenstand einer Vielzahl von politikwissenschaftlichen Analysen geworden. Medial ebenfalls pr sent, jedoch wissenschaftlich bislang unterbelichtet ist der in gypten aufgebrandete gewaltsame Konflikt, der sich die gegen die christliche Minderheit der Kopten richtet. Diese Arbeit will die politische und gesellschaftliche Stellung der Kopten in gypten vorstellen sowie den Zusammenhang zum "Arabischen Fr hling" herleiten. Dabei werden beispielhaft einige Angriffe auf Kopten nochmals dargestellt. Um die erarbeiteten Erkenntnisse in einen theoretischen Rahmen einzubetten, wird das wenige Jahre alte Buch "Wie Feindbilder entstehen. Eine Theorie religi ser und ethnischer Konflikte" des Sozialanthropologen G nther Schlees herangezogen. Die darin aufgestellten Thesen, die in eine Theorie ethnischer Konflikte m nden, sind gr tenteils aus den Eindr cken von Beobachtungen des tribalen Ostafrikas, v.a. Kenia und Somalia, entstanden. Daher wird sich letztenendes herausstellen, ob die Theorie auch Konflikte andernorts erkl ren kann. Zun chst werden die zentralen Thesen vorgestellt, bevor auf die Situation in gypten und dortige gewaltsame Ereignisse eingegangen wird. Schon bei den Schilderungen werden weitere, passende Thesen G nther Schlees vorgestellt und angewandt. Schlie lich wird im letzten Kapitel genauer analysiert, wie es dazu gekommen ist, dass Kopten als popul res Feindbild in bestimmte
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