La pr?sente ?tude intitul?e montre comment l'homme post-moderne peut et doit vivre sa foi chr?tienne de mani?re concr?te et pertinente, dans ce monde de plus en plus marqu? par la techno-science, et qui est jaloux de l'autonomie de l'homme et de sa libert?. Une foi existentielle et bien concr?te demeure possible pour tout baptis? qui prend conscience des potentialit?s et des implications des sacrements qu'il re?oit, en particulier le bapt?me et l'eucharistie.Cependant Karl Rahner va plus loin. M?me le non-chr?tien, celui qui ne professe pas (encore) la foi en J?sus Christ n'est pas d?pourvue des richesses spirituelles pour bien agir et ?tre agr?able ? Dieu; car le Dieu unique, le Dieu de J?sus Christ, s'autocommunique ? tous les hommes sans distinction afin de les sauver. Karl Rahner propose de les appeler des chr?tiens anonymes.Dans cette dynamique, nous pensons que l'exp?rience spirituelle de l'Afrique traditionnelle n'est pas d?pourvue de valeur religieuse, et qu'elle peut servir de socle pour une foi plus enracin?e et une inculturation du christianisme en Afrique.
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