Bachelorarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1.5, Universit?t Basel (Theologische Fakult?t der Universit?t Basel), Veranstaltung: Bachelorarbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Untersuchung will eine M?glichkeit theologisch verantworteter Rede von der Ewigkeit aufzeigen.Diese Untersuchung wird die Zeit als Ausgangspunkt des Nachdenkens ?ber die Ewigkeit nehmen. Von ihr her werden zun?chst die erkenntnistheoretischen Bedingungen f?r die Rede von der Ewigkeit und der epistemische Status der folgenden Er?rterung bestimmt. W?hrend der erste Teil wesentlich von Kant abh?ngt, m?ssen die Ergebnisse dieser Diskussion gegen den gewichtigen Gegenentwurf von Pannenberg gesichert werden. Drittens wird aufgrund der getroffenen Annahmen, der Zeitbegriff eingeschr?nkt und zugleich f?r den Ewigkeitsbegriff ge?ffnet. Dieses Vorhaben soll im Rahmen der Bachelorarbeit umgesetzt werden, eine Rahmenbedingung der sich einige Einschr?nkungen verdanken. So wird die Diskussion nicht auf die Folgen f?r die Eschatologie, Christologie und Soteriologie eintreten k?nnen und den Gottesbegriff nur dort besprechen, wo dies n?tig erscheint. Selbstverst?ndlich liessen sich aus den Erw?gungen ?ber die Zeit und die Ewigkeit vielerlei Bez?ge zu anderen systematisch-theologischen Themen herstellen. Weiter musste die Auswahl zu diskutierender Entw?rfe drastisch eingeschr?nkt werden, so dass weder eine prozessphilosophisch noch eine naturwissenschaftlich gepr?gte Position verhandelt werden k?nnen. Nicht zuletzt ist diese Arbeit einer Auseinandersetzung mit der Metaphysik, oder wie wir mit Tillich sagen werden, der Ontologie. Oft kann dieser Diskurs nicht explizit gef?hrt werden, aber die Abgrenzung von Theologie und Metaphysik bestimmt den Gang der Untersuchung wesentlich. Dabei befinden wir uns auf einer Gradwanderung zwischen dem Abgrund des Supranaturalismus und dem Abgrund der Sprachlosigkeit. Beides wollen wir vermeiden und zeigen, dass sowohl
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