El hombre tradicionalmente ha sido definido como un ser que tiene alma y cuerpo. En esta definici n se dan grandes ventajas de cara a su comprensi n pero tambi n algunos inconvenientes como el dualismo. Con la definici n del hombre como Esp ritu Encarnado, se recoge lo mejor de la tradici n filos fica y antropol gica y se abre un horizonte que contempla al hombre como una unidad en la que ninguna de sus partes puede entenderse por separado sino en un conjunto. Esta ser la mejor comprensi n de cara a un personalismo cristiano.
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