Le volume 4 de cette s rie met l'accent sur le Pape Fran ois, un J suite dont la spiritualit n'augure pas une oeuvre de salut pour l'Eglise-Etat de Rome et l'humanit . L'esprit j suite transmis par Ignace de Loyola obs de forc ment Fran ois. Un regard dans le pass , partir de l'an 1540, ann e laquelle le pape Paul III autorisa aux j suites le droit d'exercer dans l'Eglise-Etat de Rome. La compagnie de J sus devait continuer 200 ans d'inquisition commenc e par les pr tres dominicains. Ignace de Loyola devint le Premier Sup rieur des j suites avec des pouvoirs sp ciaux. Le monde des t n bres le rev tit d'un esprit s ducteur que j'appelle dans ce livre l' Esprit j suite dont les caract ristiques furent: la soumission inconditionnelle au pape, la d ification du pape, la capacit de tuer les ennemis de l'Eglise pour rendre la papaut puissante, l'ambition de conqu rir le monde pour le pape, etc. Le Pape Fran ois dans sa posture actuelle de d construction du christianisme, donne l'impression qu'il est pr t jouer les deux r les suivants: le r le de Juda et du grand pr tre qui trahirent Dieu et livr rent J sus la croix.
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