Pretende fornecer um quadro geral da escultura e da arte na regi?o do Punjab, principalmente durante os s?culos II e V d.C., embora tamb?m sejam estudados trabalhos posteriores relevantes at? ao s?culo XVII. As tr?s religi?es da ?poca, hindu?smo, budismo e jainismo, visualizaram a arte a partir de uma plataforma comum. Todas as esculturas trazidas para estudo, estavam definitivamente em uso quer para culto quer para celebra??o ritual?stica. Uma forma t?pica de figura feminina, o Sālabha?jikā ? encontrado em quase todas as escolas de arte not?veis do Punjab desta ?poca. Esta figura ? representada com numerosas varia??es e estilos, tipicamente como uma vinheta de ?rvore. A ?rvore n?o s? ocupa um lugar importante na Natureza, como tamb?m tem feito parte do culto ?s ?rvores e ao culto ?s ?rvores. Tem sido adorada como um s?mbolo na forma de um falo, muitas vezes como uma ?rvore do mundo ou como a ?rvore que realiza desejos, a Kalpa Vriksha. O trabalho global revelado no Punjab, ? de liberalismo. A liberdade de express?o foi a raz?o pela qual os artistas se destacaram no seu trabalho. Sanghol foi de facto o Uchā- pīnd - o monte alto n?o s? pelo que tinha debaixo do solo que ficou desenterrado, mas tamb?m pelo que apoiava!
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